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根器。尽管他有聪明、智慧，学问也很有基础，如果没有大信心不辨正邪，不分真假，人云亦云，自己没有判断能力，而且他既不能择善，也缺乏对正法的固执，不能发长远心，这就是小德、小智、轻心、慢心。什么是轻？就是...必定是无法接受。
假如我们说是什么，一定会有人说非什么，那就“才有是非，纷然失心”，这个心就乱了。倘使我们不说它是什么呢，恐怕你连边都摸不到，又从哪里着手呢？
那么...
耕云
安祥禅|禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0836099603.html
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轻心、慢心的人所能承当的。
（二）赢取生命的永恒
每一个人，乃至一切众生，从无始来，于生死海中头出头没，未曾觉醒，生不知来处，死不知去向，终生为业所牵，丝毫不能作主，这是很可怜的。由内心黑暗...架构一样，解脱者的架构是什么呢？
（一）不为形役
一般人之所以修行不成功，中途会退转，就是因为让心做了肉体的奴隶。
老子说“吾有大患，为吾有身。”我们总以为...
耕云
安祥禅|禅宗|人生
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我慢心一生起，别人下次看到你就讨厌：“哦！你有持戒，我没有持戒！”比较顽强一点的人还会说：“就只有你一个人有持戒，我们都没有持戒！”他就会远离你，你也失去度化他的因缘。
众生本来就是要用...菩萨如何绍隆佛种、续佛慧命，使大乘佛法能继续弘传下去。所以整部《金刚经》的重点，就是在谈菩萨的发愿和智慧，以及修行、度众的关键。
11-1《金刚经》的菩提心
《金刚经》最重要的宗旨，是要一个...
心定和尚开示
|止观|金刚经|心定|
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得到了暂时的解决，明天又会继续制造新的问题，心理并不能得到彻底的康复。
人类心理疾病的根源是什么？是无始以来伴随着我们的无明，和由此产生的种种不健康因素：如贪心、嗔恨心、愚痴、我慢等等。所以我们...；凡夫有种种的烦恼，有贪心、嫉妒心、我慢心，而佛陀彻底断除了一切无明和烦恼，了无挂碍。学佛就是要把我们生命中不健康的因素彻底地去除掉。
太虚大师有一首非常著名的偈子，是关于成佛与做人的关系：
...
济群法师
|学佛|做人|济群|
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嘱咐我们，“若真修道人，不见世间过”，你就有功夫了。我戒律持得很好，看到别人不持戒，生轻慢心，瞧不起他，自己贡高我慢。持戒，持戒后面得的什么结果？得的贡高我慢。人家持戒是得定，从定开慧；他持戒，持出贡...值得我尊敬；你要看人家的短处，自己贡高我慢心就生起来了。所以惠能大师教人，“若真修道人，不见世间过”，他所见到的世间人，个个都有长处，礼敬诸佛的心油然而生，只见自己的过失，所以他的烦恼能够分分断，这...
净空法师开示
|口业|戒律|
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rdquo;阿弥陀佛不是说话呀！现在好多道友，无论干什么事情，“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，这种念佛，轻心、慢心。他成了习惯了，表现：你看，我多修行啊！我一天不停地念！
...，那他进步得非常快。象我们从教义上入手，非常慢，一步一步走，但，这个非常地稳妥，绝不会入魔！
有没有超越的？有！不是现生！因为，他是多生累劫修来的。他在今生一闻法，他就理解，理解他就修，修，他就...
梦参老和尚
普贤行愿品|梦参
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；不满我的意，就起嗔心；我比别人高，就生慢心；别人比我圆满，就生嫉妒心；我不如人，就生自卑感。这就是缘起的必然规律，只要执著我，一遇到顺逆境界，不由自主就生起这样的心态。
相反，空掉我，这些贪、嗔、嫉、慢的心就生不起来，也就没有世间这些染污的事情，所以一切烦恼的心态，寻找它的根源，其实都是从一念计我的分别引发的。一有执著自我的心，就会缘着我的得失、成败、高低等等，生起无穷无尽的烦恼痛苦。这样就...
益西彭措堪布 讲述
空性|我执
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/15242335415.html
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饥饿、焦渴；世间的恶鬼、猛兽等等，都无法伤害我们。能够伤害我们的头号大敌，就是我们心里的我执。其他的贪心、嗔心、痴心、慢心等等，都是我执所引发的。
世俗人认为的胜利——...的运动。在慈悲心、信心等善念诞生与消失的时候，除了这些念头之外，有没有一个独立的诞生或者灭亡呢？没有。只是这些念头的生起叫做诞生，这些念头的消失叫做灭亡。因此，在肉体与精神的运动之上，也不存在所谓的&...
慈诚罗珠堪布
四法印|慈诚罗珠堪布
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15350037419.html
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但还有烟的时候呢？）只要在冒烟，就一定有火，因为它一定在燃烧，否则就不会冒烟了。 学因明的目的不是为了辩论。如果一个人考了格西，慢心更大了，比谁都执着，这就是表面的学佛，不是修心的学佛者。我们学... （有人说，我用《楞严经》的境界破你说的虚空，山河大地是我一念所生，我一念不生时，山河大地在哪里？）这是说，万法是依赖心的显现，能分别的是虚空的概念，所以是有为法。这是唯识的观点，承认有阿赖耶识和...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500138005.html
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灭了，但还有烟的时候呢？）只要在冒烟，就一定有火，因为它一定在燃烧，否则就不会冒烟了。 学因明的目的不是为了辩论。如果一个人考了格西，慢心更大了，比谁都执着，这就是表面的学佛，不是修心的学佛者。...嗔、痴、慢、疑和邪见，自私，嫉妒，狂热的心等，都能直接带来痛苦。贪，得不到就是苦。嗔，别人对自己有点伤害，如果想，这是正常的，人就是自私的嘛，也就没事儿了。可是受不了，非要加以十倍的报复，对方更受不了...
夏坝活佛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12111538727.html